Кряшены на Вятке: житель Кировской области возрождает культуру малой этнической группы
Сейчас кряшенские села есть в Татарстане, Башкирии, Удмуртии, Челябинской и Кировской областях. Об удивительной способности кряшенов уживаться с мусульманами хорошо сказал председатель исполкома Республиканского национально-культурного центра кряшен Татарстана Виталий Абрамов: «Кряшены имеют тюркскую кровь, что делает нас братьями татар, и православную веру, что делает нас близкими русским. Как знать, возможно, именно благодаря кряшенскому народу, своеобразному цивилизационному буферу, так быстро и относительно безболезненно наладились отношения между татарскими и русскими народами».
Кряшены, живущие в Кировской области, в отличие от своих соплеменников из других субъектов России, до 2017 года не имели своих культурных центров. Это несмотря на то, что в Малмыжском, Кильмезском и Вятскополянском районах Кировской области в десятках сёл и деревень традиционно уже много веков живут тысячи кряшенов.
Идея создать первый межрегиональный культурный центр кряшен (Вятка-Удмуртия-Татарстан) пришла в голову потомственному кряшену Вячеславу Тихонову в 2017 году. Его большая семья, в ней 5 детей, до сих пор живёт в деревне Нослы Малмыжского района. Именно там созданный им центр при поддержке сотрудников Вятского государственного университета проводит этнографические исследования. Результаты работы выкладываются на созданном центром сайте кряшены.рф. За время существования центра была восстановлена традиция проведения традиционного кряшенского праздника Питрау, создан фольклорный коллектив «Носла сандугачлары» (что дословно переводится как «соловьи из Нослы), а также снят документальный фильм об устоях жизни кряшен.
Согласно данным Союза кряшенов России, неофициально представителей этой этнической группы в нашей стране насчитывается более 300 000 человек. Официально кряшенов по переписи 2002 года было 24 668 человек, а в 2010-м эта цифра возросла до 34 822. Есть надежда, что благодаря культурному центру Вячеслава Тихонова, количество кряшен, точнее людей, этнически причисляющих себя к этой группе, возрастёт и на Вятке. Ведь во время переписи населения в 2010 году их количество было 150 человек, тогда как в 2002-м – ни одного.